
Foto udlånt af Hannah Resnick
Foto udlånt af Hannah Resnick
Mine uregerlige, krusede krøller har været en usikkerhed for mig siden folkeskolen, og jeg kan ikke engang tælle på mine fingre, hvor mange gange jeg har fået at vide, at mit hår får mig til at se jødisk ud. Keratin og mit strygejern blev mine bedste venner, så snart mine forældre tillod det, og jeg brændte alle rester af den manke væk, jeg syntes var grim og 'jødisk udseende'. Samtidig satte jeg spørgsmålstegn ved, om jeg faktisk hørte til i det jødiske samfund, når folk kommenterede, at jeg ikke passede ind som en 'JAP' (Jewish American Princess), og jeg følte mig altid som en misfit for ikke at nyde sommerlejr og bbs (en organisation, der sammensætter arrangementer for jødiske teenagere) på den måde, som andre jødiske piger, jeg kendte, gjorde. Jeg kunne ikke afgøre, om det at virke som jødisk var en god eller dårlig ting, og jeg kæmpede for at finde mig selv i og uden for stereotyperne.
Men fremkomsten af antisemitisme i USA har skubbet mig til at reflektere over, hvordan mikroaggressioner omkring min jødelighed har gennemsyret mit liv, og ændret mit selvbillede og idé om, hvad en jødisk kvinde er. Jeg har modtaget kommentarer, der får mig til at føle mig 'for stereotypisk jødisk' såvel som 'ikke jødisk nok', og begge udfordrer min identitet, mit udseende og min attitude. . . selv når de kommer fra folk, der mener det godt.
Jeg vil gerne påpege, at mine oplevelser ikke er universelle. Selvom jeg er sikker på, at mange hvide Ashkenazi-jøder som mig vil fortælle, er den jødiske befolkning utrolig forskelligartet, og det ville være ufølsomt at gruppere os alle sammen. Det er en del af grunden til, at jeg ønskede at tale om dette - fordi vi alle er unikke, og folk er nødt til at stoppe med at antage, at vi alle er én ting! Specifikt er jeg sikker på, at farvede jøder får et helt andet sæt mikroaggressioner, som jeg ikke kan tale om.
1. 'Du ser ikke jødisk ud.'
At sige dette som et kompliment, sidestiller jødiskhed med grimhed. Selv når det kun er sagt som en observation, forstærker det stereotypen om, at jøder ligner en bestemt ting - sandsynligvis baseret på en stødende stereotype, der længe har været håndhævet gennem medierne. Derudover kan mange jøder, der modtager dette, føle sig 'andre', som om de skulle 'se jødiske ud', og der bliver sat spørgsmålstegn ved deres tilhørsforhold som jøde.
2. 'Din næse er ikke engang så jødisk.'
Ifølge History News Network, stereotypen om, at jøder har store, krogede næser er en af de ældste anti-jøde myter, men forbliver skadelig efter alle disse år. Det blev inkluderet gennem nazistisk propaganda, og i dag skammes kvinder og presses til at ændre deres udseende på grund af det. Selv når du fortæller nogen de ikke legemliggør stereotypen, det indebærer, at det er, hvad du forventer.
3. 'Du er ikke en JAP.'
Hvis du ikke er bekendt, er 'JAP', eller jødisk-amerikansk prinsesse, en stereotype, der kategoriserer jødiske kvinder som privilegerede og berettigede. De JAP er en kompleks stereotype det er både ønskværdigt og ilde set. Det bruges i det jødiske samfund til at lave sjov med hinandens holdninger og garderober, men at bruge det, når du ikke er jøde, virker akavet og gør det klart, at giveren havde forudfattede forestillinger om, hvem du ville være. Denne kompliment er dybest set du er ikke som de andre piger for jødiske kvinder - den fortæller dig, at du er speciel, fordi du er anderledes, ikke som dem andre piger, der er stereotype. Et kompliment, der bringer andre kvinder ned, er slet ikke et kompliment - og tilføjelse af en anden marginaliseret gruppe gør det bare så meget mere problematisk.
4. 'Du ser mindre jødisk ud med dit hår glat.'
Denne kompliment indikerer, at der er noget galt med 'jødisk hår' - især de uregerlige, krusede maner, som mange Ashkenazi-kvinder har. Etniske kvinders krøllede hår er længe blevet uretmæssigt kritiseret som uprofessionelt og rodet, og glatning af hår for et glat, glat udseende er stadig påtvunget alt for mange steder. At angive, at en etnicitet skal skjules ved at ændre ens hår, er super problematisk og indebærer, at det at være 'etnisk udseende' er en fejl. Jeg elsker at få komplimenter om mit hår - krøllet eller glat - bare sørg for ikke at inkludere min religion i det!
5. 'Du er ligesom vores symbolske jøde.'
Dette var en løbende joke, der blev sagt til en af mine venner, som var den eneste jødiske person i hendes vennegruppe, og hun grinede med og nød, at hun havde en 'rolle' i sin omgangskreds. Selvom det er en joke, er det åbenlyst tokenisme . Jeg ville stille spørgsmålstegn ved, om disse mennesker kun var venner med mig for at virke mere inkluderende.
Hele pointen med et kompliment er at få folk til at føle sig godt, ikke isolerede eller fornærmede, så næste gang du komplimenterer nogen, så sørg for at fjerne stereotyper om deres religion fra ligningen.